ភ្នំពេញៈ អស់រ​យៈ​ពេល​ជាច្រើន​ឆ្នាំមក​ហើយ​ដែល​កម្ពុជា ​បានប្រឹង​ប្រែងស្នើ​សុំ​​​​ដាក់​បញ្ចូល«គុន​ល្បុក្កតោ» ទៅ​ក្នុង​បញ្ជី​សម្បត្តិ​បេតិក​ភណ្ឌ​វប្បធម៌ពិភព​លោក របស់​អង្គការ​យូណេស្កូ (UNESCO) ប៉ុន្តែ​មក​ដល់​ពេលនេះ​កម្ពុជា​នៅមិនទាន់​សម្រេច​បានក្តី​បំណង​មួយនេះ នៅ​ឡើយ​ទេ។ តែ​ទោះ​បីជា​យ៉ាង​ណា មន្រ្តី​ជំនាញ​រំពឹង​ថា នឹង​ទទួល​បាន​ដំណឹងល្អ សម្រាប់ការ​វាយ​តម្លៃ​របស់​ក្រុម​​អ្នក​ជំនាញ​របស់ UNESCO នៅចុង​ឆ្នាំ​ ២០២២ នេះ។

គុន​ល្បុក្កតោ គឺជា​សិល្បៈនៃការ​ប្រយុទ្ធ​មួយ​ប្រភេទ ដែល​ជន​ជាតិ​ខ្មែរ​សម័យ​បុរាណ បាន​បង្កើត​ឡើង ​ដើម្បី​ការពារ​ខ្លួន និង​ប្រយុទ្ធ​តតាំង​ជាមួយ​នឹង​សត្វសា​ហាវ ដែល​បើ​យោង​តាម​រឿង​ព្រេង​បុរាណ​បាន​តំណាលតៗ​គ្នា​ថា មាន​គ្រូគុន​ម្នាក់ បាន​ចូល​ទៅ​ប្រយុទ្ធ​ជាមួយ​នឹង​សត្វ​តោ ដែល​តែង​តែ​មកវាយ​​ប្រហារ​សត្វ​ពាហនៈ និង​មនុស្ស​នៅក្នុង​ភូមិ​ ហេតុ​នេះ​​គុនល្បុក្កតោ ​បាន​មក​ពី​ពាក្យ​២​បូក​បបញ្ចូល​គ្នា គឺ «ល្បុក្ក» ដែល​មនុស្ស​យក​ឈើ ឬ​ដំបង ទៅ​បុក ឬ​ប្រយុទ្ធ​ជា​មួយ​សត្វ​តោ និង​ពាក្យ «តោ» ​​តំណាង​ឱ្យ​សត្វ ដែលខ្លាំង​ក្លាលើស​គេ។

ជាមួយ​គ្នា​នេះ តាម​ភ័ស្តុតាង​ប្រវត្តិ​សាស្ត្រ គេឃើញ​មាន​រូប​អំពី គុន​ល្បុក្កតោ បាន​ឆ្លាក់​នៅ​លើ​ជញ្ចាំង​​​ប្រាសាទ ដំបូង​គេបំផុត នៅ​ក្នុង​សតវត្សរ៍​ទី៧ នៃ​ប្រាសាទ​សំបូរ​ព្រៃគុក និង​បន្ត​បន្ទាប់មក ​នៅ​ក្នុង​សម័យ​អង្គរ អំឡុង​សតវត្សរ៍ទី​១១ ដោយ​ចលនា​នៃ​ក្បាច់​គុន​ល្បុក្កតោ ជា​ច្រើន ​ត្រូវបាន​ឆ្លាក់​នៅ​តាម​ជញ្ជាំង​ប្រា​សាទ​នានា ជា​ពិសេស នៅ​​ប្រាសាទ​អង្គ​វត្ត។

ជាមួយ​ប្រវត្តិដ៏​យូរលង់​នេះ «គុន​ល្បុក្កតោ​» បាន​រស់​នៅ​ជាមួយ​ប្រជាជនខ្មែរ​ពី​សម័យ​មួយទៅ​សម័យ​មួយ ហើយ​​​ក្រៅ​​ពី​ប្រើ​ប្រាស់ក្នុង​វិស័យ​ការពារជាតិ គុនល្បុក្កតោ ក៏​ជា​កីឡា​ប្រពៃណី​មួយ ដែល​ប្រជាជន​ខ្មែរតែង​តែ​ហ្វឹក​ហាត់ និង​យក​មក​ប្រកួតក្នុង​ពិធី​បុណ្យ​ប្រពៃណី​ជាតិ​​នានា ដើម្បី​រំឭក​ដល់​បុព្វ​បុរសខ្មែរ​ជា​ច្រើន​ជំនាន់ ដែល​គាត់​បាន​ប្រឹង​ប្រែង​បង្កើត​និង​បន្សល់​ទុកនូវ​​មរតក​ក្បាច់​គុន​ដ៏មាន​តម្លៃមិន​អាច​កាត់​ថ្លៃ​បាន​នេះ សម្រាប់​កូនខ្មែរ​ជំនាន់​ក្រោយ​។

យ៉ាង​ណា​ក៏ដោយ ​នៅ​ក្នុង​សម័យ​ប៉ុល​ពត «គុន​ល្បុក្កតោ» ស្ទើរតែ​បាត់បង់ ដោយសារ​របប​ដ៏ខ្មៅ​ងងឹត​នេះ បាន​បំផ្លាញ​អស់​នូវ​​​ប្រពៃណី​វប្បធម៌​ជាតិ ហើយ​ប្រជា​ពលរដ្ឋ​ខ្មែរ​ស្លូត​ត្រង់​រាប់លាននាក់ ត្រូវបាន​របបរ​​អាវ​ខ្មៅ​​នេះ សម្លាប់។

នៅ​ថ្ងៃទី ​៧ ខែ​ មករា ឆ្នាំ​ ១៩៧៩ គ្រូ​គុន និង​អ្នក​ហាត់​គុន​ មួយ​ចំនួន ដែល​បាន​រស់រាន​មានជីវិត បាន​ចាប់​ផ្តើម​ប្រមូល​ផ្តុំ​គ្នា ចងក្រង​ជា​ក្រុមៗ ដើម្បី​រួមគ្នា​​អភិរក្ស និង​អភិវឌ្ឍ​គុនល្បុក្កតោ ឡើង​វិញ ហើយ​នៅ​ឆ្នាំ ​២០០៤ កម្ពុជា​ បាន​សម្រេច​បង្កើត​ជា​សហ​ព័ន្ធ​កីឡា​គុន​ល្បុក្ក​តោ ដើម្បី​បំពេញ​កិច្ចការ​ងារ ក្នុង​​ការ​ប្រមូល​គ្រូ​គុនល្បុក្កតោ និងរៀប​ចំ​ចងក្រងឯកសារ និង​ការ​ប្រតិបត្តិ​ប្រពៃ​ណី ទំនៀម​ទម្លាប់​​របស់​គុន​ល្បុក្ក​តោ នៅតាម​សហគមន៍​ឡើង​វិញ​។

តាម​រយៈការ​ខិតខំ​ប្រឹងប្រែង​ប្រកប​ដោយ​ស្មារតី​ទទួល​ខុស​ត្រូវខ្ពស់​នេះ កម្ពុជា​បាន​ឈាន​​ដល់​​រៀបចំ​ឯកសារ ​ដើម្បី​ស្នើ​សុំដាក់​បញ្ជូល ​«គុន​ល្បុក្កតោ» ​ជា​សម្បត្តិបេតិកភណ្ឌ​អរូបីនៃ​មនុស្ស​ជាតិ នៃ​អង្គការ​យូណេស្កូ តាមទម្រង់​កិច្ច​ការពារ​បន្ទាន់ នៅ​​អំឡុងឆ្នាំ ២០០៨ និងបាន​ដាក់​ជា​លើកទី២ នៅ​ឆ្នាំ​ ២០១៧ ដោយ​បាន​ប្តូរ​ពី​ការ​ស្នើ​សុំ​ ពី​ទម្រង់​កិច្ច​ការពារ​បន្ទាន់ មកជា​ការ​ដាក់​ក្នុង​បញ្ជី​តំណាង​របស់​​សម្បត្តិ​បេតិកភណ្ឌ​អរូបីនៃ​មនុស្ស​ជាតិវិញ ព្រោះ​មើល​ឃើញ​ថា ប្រជាជន និង​គ្រូ​គុន​ល្បុក្កតោ នៅ​​តាម​​មូលដ្ឋាន និង​សហគមន៍ មានការផុលផុស ក្នុ​ង​ការ​ថែ​​​រ​ក្សា​​ប្រពៃណី​ទំនៀម​ទម្លាប់ ​​នៃ​គុន​ល្បុក្កតោ និង​រៀប​ចំ​ឱ្យ​មាន​អ្នក​បន្ត​វេន​ នៅ​ក្នុង​មូល​ដ្ឋាន​របស់ពួកគាត់។

ចំពោះការ​ប្តូរ​ទម្រង់បែប​បទ​នៃ​ការ​ដាក់ «គុនល្បុក្កតោ» ទៅ​កាន់ UNESCO នេះ លោក ស៊ីយ៉ុង សុភារិទ្ធ អគ្គនា​យក នៃអគ្គនាយក​ដ្ឋាន បច្ចេក​ទេស​វប្បធម៌ បាន​ថ្លែង​ថា៖​ «ការ​ផ្លាស់ប្តូរ​ទម្រង់​នេះ គឺទី​១ ​វាអា​ស្រ័យ​ទៅលើ​សហគមន៍ ឬអ្នកជា​ម្ចាស់មរតក​អរូបី មិន​មែន​រដ្ឋ​ទេ គឺ​អ្នក​ភូមិ ដែល​គាត់​ប្រតិ​បត្តិ និង​ចងក្រង​នូវ​​ប្រវត្តិ និងឯកសារ​រស់ នៃ​គុនល្បុក្កតោ​នេះ ហើយ​ទី​២ គាត់​យល់​ព្រម​តាម​ការ​ស្នើ​របស់​យើង ដើម្បី​ដាក់ជា​ទម្រង់​ ICH Humanity វិញ ព្រោះ​ឥឡូវនេះ វា​មានការ​ផុល​ផុស»។

លោក​បាន​បន្ត​ថា៖ «ពី​មុនកាល​ដែល​យើងបាន​ដាក់​គុនល្បុក្កតោ​នៅក្នុង​កិច្ច​ការងារ​ការពារ​បន្ទាន់​ហ្នឹង ដោយ​សារ​អ្នក​ភូមិ គាត់​អត់​លទ្ធភាព​ការ​ពារ និងថែ​រក្សា អ៊ីចឹង​បើ​គ្មានការ​អន្តរាគមន៍​ពី​មជ្ឈដ្ឋាន​ផ្សេងៗ​ ដែល​ជា​ដៃគូឯក​ជន អង្គការ ឬមួយ​រដ្ឋអីទេ គុនល្បុក្ក​តោ នឹងបាត់ទៅ អ៊ីចឹង​នៅក្នុង​នោះ យើង​ឃើញ​មានការ​ផុលផុស​ឡើង​វិញ។ ហេតុនេះ​យើង​គួរតែ​ដាក់​ចូល​ទៅ​ក្នុង​បញ្ជី​តំណាង ឬ ICH Mumanity ដែល​ការងារ​នេះ ​ជា​ការ​​យល់​ឃើញ និង​បានឯក​ភាព​ទាំង​អស់គ្នា​»។

យ៉ាង​ណា​ក៏ដោយ សម្រាប់​ការ​ព្យាយាម​ដាក់​គុន​ល្បុក្ក​តោ ទៅកាន់ UNESCO ចំនួន​ ២​ លើក​នោះ នៅ​មិន​ទាន់​ទទួល​បាន​ជោគ​ជ័យ​នោះ​ទេ ដោយ​សារ​អង្គការ​មួយនេះ បាន​តម្រូវ​ឱ្យ​កម្ពុជា ដាក់​បន្ថែម​នូវឯកសារ​​​ខ្វះខាត​មួយ​ចំនួន ហេតុ​នេះ​នៅ​ក្នុង​ឆ្នាំ ២០១៩ កម្ពុជា​បានព្យាយាម​រៀបចំ​ស្នើ​សុំ​​ជា​លើក​ទី​៣ ដោយមាន​ការ​ចូល​រួម​ប្រឹក្សា​យោបល់​ពីអ្នក​ជំនាញ និងតំណាង​យូណេស្កូ​ ប្រចាំ​រាជធានី​ភ្នំពេញ ហើយ​នៅ​ឆ្នាំ ២០១៩ ​ដដែល​នោះ ដោយ​យល់​ឃើញ​ថា មាន​ទិនន្ន័យ​​ត្រូវ​ដាក់​បញ្ជូល​​បំពេញ​បន្ថែម​ក្នុង​ឯកសារ​ស្នើសុំ​នោះ កម្ពុជា ក៏បាន​ដាក់​បញ្ចូល​ទៀត។

ប៉ុន្តែដោយ​សារវិបត្តិ​​កូវីដ​ ១៩​ ជាកលល ធ្វើឱ្យ​​ការ​ដាក់​បំពេញ​ឯកសារ​នេះ ត្រូវ​ពន្យារពេល និង​ទើបបាន​ធ្វើ​រួច​រាល់ កាលពីឆ្នាំ​ ២០២១ ចំណែក​លទ្ធផល UNESCO នឹង​​ប្រកាស​​នៅ​ចុងឆ្នាំ​ ២០២២ នេះ។

ជុំវិញ​លក្ខខណ្ឌ និងការ​វាយ​តម្លៃ​របស់​ក្រុម​អ្នក​ជំនាញ​ នៅក្នុង​ UNESCO នេះ លោក ស៊ីយ៉ុង សុភារិទ្ធ បានពន្យល់​ថា៖ ​«នៅក្នុង​គណៈកម្មកា​ទាំង ​២៤​ ប្រទេស ដែលជា​តំណាង​ឱ្យ​គណៈ​កម្មការ​​នៃ​អនុសញ្ញា ឆ្នាំ​ ២០០៣ ដែល​និយាយ​ពីការការ​ពារ​បេតិក​ភណ្ឌ​វប្បធម៌អរូបី​នេះ គឺ​គណៈ​កម្មកា​រ​ហ្នឹង​ គេ​មានក្រុម​​វាយ​តម្លៃ​​ទៅលើ​រឿង​ទាំងអស់​ហ្នឹង ហើយការ​វាយ​តម្លៃ​របស់​ក្រុមអ្នកជំនាញ​នេះ គឺ​មិន​មែន​វាយ​តម្លៃ​ថា បេតិក​ភណ្ឌ​ហ្នឹង ​វា​អន់ជាងអ្នក​នេះ ឬ​លើស​អ្នក​នោះ នោះ​ទេ»។

លោក​​ថា៖ «​ក្រុមអ្នកជំនាញ​គេ​វាយ​តម្លៃ​ទៅលើ​ថា​ តើ​អ្វីដែល​យើង​ដាក់ស្នើ​សុំ​ហ្នឹង វាសមរម្យ ឬ​អត់? ព្រោះ​អនុសញ្ញា​នេះ វាពាក់ព័ន្ធ​នឹង​ការងារ​បេតិកភណ្ឌ អ៊ីចឹងគេ​ពិនិត្យ​មើល​ថា ការ​ដាក់​របស់យើងនេះ មាន​យន្តការការពារ​អ​ត់? មានការរីកចម្រើន​ ដោយមាន​អ្នក​ស្រុក អ្នក​ភូមិ​ផ្សេងៗ​ទៀត មាន​ចូល​រួមការពារ លើកកម្ពស់ និង​ឱ្យ​តម្លៃ​ឬ​អត់? គឺ​គេ​មើលទៅលើ​រឿង​ទាំង​អស់​នេះ»។

នៅពេលសួរ​ថា តើ​គុនល្បុក្កតោ​កម្ពុជា មានសង្ឃឹម អាច​ជាប់​នៅក្នុងបញ្ជី​​សម្បត្តិ​បេតិក​ភណ្ឌ​វប្ប​ធម៌​ពិភព​លោក របស់​អង្គការ​យូណេ​ស្កូ ឬយ៉ាង​ណា​នោះ? លោក សុភារិទ្ធ បាន​ឆ្លើយ​តប​ថា៖​ «វាស្រេច​ទៅលើ​គណៈ​កម្មការ​​របស់​ UNESCO គេ​ធ្វើ និង​ពិនិត្យថា ​តើ​យើងមាន​អ្វី ដែល​​យើង​​បានដាក់​ស្នើ​សុំ​ហ្នឹង​ឬទេ? ព្រោះ​ពេលខ្លះ វានៅមាន​ការ​ខ្វះ​នេះ ខ្វះ​នោះ បន្តិច​បន្តួច អ៊ីចឹង​វា​អាស្រ័យ​ទៅលើ​គណៈ​កម្មការ គេ​មើល​ទៅលើ​ឯកសារ ដែល​យើង​បាន​សរសេរ»។

អគ្គនា​យក​នៃអគ្គនាយក​ដ្ឋាន​បច្ចេក​ទេសវប្ប​ធម៌ រូបនេះ​បាន​បន្ថែម​ថា៖ «​មិន​មែន​មាន​តែ​ប្រទេស​យើង​មួយ​ទេ គឺ​ប្រទេស​ជាច្រើន​ទៀត​ដែល​គេមាន​អ្នក​ជំនាញ​និង​មាន​លុយ​ច្រើន​ជាងយើង​ទៅ​ទៀត ក៏នៅតែ​ធ្លាក់​ដូច​តែ​គ្នា​ហ្នឹង ដូច្នេះ​អាស្រ័យ​ទៅ​លើការ​វាយ​តម្លៃ​របស់​ក្រុម​អ្នក​ជំនាញ និងឯក​សារ ដែល​យើង​បាន​ដាក់​ទៅ​អង្គការយូ​ណេស្កូ ហើយ​នៅត្រង់​កន្លែង​នេះ ខ្ញុំ​សូមបញ្ជាក់​ថា ឯក​សារ​របស់​យើង បាន​ដាក់ទៅ​ខាង​លេខាធិការ​ដ្ឋាន​របស់​ UNESCO ដោយគេ​ទទួល​ស្គាល់ និង​យក​ទៅ​វិនិ​ច្ឆ័យ​ហើយ ដោយ​យើង​​រង់ចាំតែ​លទ្ធផល​នៃ​ការ​​វាយ​តម្លៃ​ប៉ុណ្ណោះ»។

លោក ស៊ីយ៉ុង សុភារិទ្ធ បាន​បញ្ជាក់​ថា៖ «រាល់​ឯក​សារ និង​អ្វីៗ ដែល​យើងបាន​ខំប្រឹង​ប្រែង​ដាក់ទៅ​កាន់ UNESCO នេះ ទោះ​បីជា​ជាប់ ឬ​ធ្លាក់ ខ្ញុំ​យល់ថា ជាចំណុច​ល្អ​។ ចំណុច​ល្អ​នេះ គឺ​បើ​យើង​ជាប់ គេ​នឹង​ទទួល​ស្គាល់ នៅលើ​ពិភព​លោក​ថា ខ្មែរ​មានល្បុក្កតោ ប៉ុន្តែ​បើ​​យើង​មិនជាប់ ក៏​គេ​បានដឹង​ដែរ​ថា ខ្មែរ​​បានដាក់ គុនល្បុក្កតោ ទៅ UNESCO អ៊ីចឹង​ការ​ដែល​គេឱ្យ​ដាក់​ចូល​ទៅ​ហ្នឹង មាន​ន័យ​ថា ជាការ​ទទួលស្គាល់​នៅលើ​ឆាក​អន្តរ​ជាតិ ព្រោះ​យើង​ដាក់គុន​ល្បុក្កតោ ចូលទៅ​ក្របខ័ណ្ឌ​នៃ​អនុ​សញ្ញា ២០០៣ ដែល​អនុសញ្ញា​នេះ គេ​និយាយ​ច្បាស់ ​ពី​កិច្ចការពារ​បេតិកភណ្ឌ​មរតក​វប្បធម៌​អរូបី គឺ​មិនមែន​ជា​ការ​ដាក់​ទៅ ដើម្បី​បង្អួត​គ្នាពីប្រទេស​នេះ និង​ប្រទេស​ណា​មួយ នោះ​ទេ»។

លោក​បាន​បញ្ជាក់​បន្ថែម​ថា៖ «យើង​បាន​ខិត​ខំប្រឹង​ប្រែង ដោយ​មាន​ការ​ចូល​រួម​ពី​អ្នក​ជំនាញ នៅ​ក្រសួង​វប្បធម៌ និង​វិចិត្រ​សិល្បៈ ហើយ​នឹងមាន​ការ​ចូល​រួមពី​អង្គការ​យូណេស្កូ ភ្នំពេញ និងមាន​មកពី​​រាជ​បណ្ឌិត្យ​សភា និង​ស្ថាប័ន​មួយចំនួន​ទៀត គឺ​មាន​ន័យ​ថា យើង​បាន​ប្រឹង​ប្រែង​អស់​ពីលទ្ធភាព​របស់​យើង​ហើយ ដោយ​ខ្ញុំចង់​បញ្ជាក់ថា យើង​មិនមែន​ធ្វើ​លេងៗនោះទេ គឺ​យើង​ធ្វើ​ដោយ​​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​បំផុត ​អ៊ីចឹង​ការមាន​ក្តី​​សង្ឃឹម​ឬ​យ៉ាង​ណា​នោះ មា​ន​តែ​ចាំ​មើល​ទាំង​អស់​គ្នា នៅ​លទ្ធផល​ដែល​ក្រុម​អ្នក​វាយ​តម្លៃ​​នឹង​ផ្តល់​ដំណឹង​មក​កម្ពុជា​វិញ អាច​នឹង​ចុងខែ​វិច្ឆិកា ឬដើម​ខែ​ធ្នូ ឆ្នាំ​ ២០២២​ នេះ»។

ជាមួយ​គ្នា​នេះ ព្រះ​ករុណា ព្រះម​ហាក្សត្រ ព្រះបាទ​សម្តេច ព្រះ​នរោត្តម សីហមុនី ក៏​ធ្លាប់​មាន​ព្រះរាជ​បន្ទូល ស្នើឱ្យ​អង្គការ​យូណេ​ស្កូ ដាក់​បញ្ចូល​ «គុន​ល្បុក្ក​តោ ក្បាច់​គុន​បុរាណ​ខ្មែរ» និង «រមណីយ​ដ្ឋាន​បុរាណ​វិទ្យា​កោះ​កេរ» ទៅ​ក្នុង​បញ្ជី​សម្បត្តិ​បេតិក​ភណ្ឌវប្បធម៌​ពិភព​លោក​ របស់​​អង្គការ​យូណេ​ស្កូ ផង​ដែរ​។

ព្រះរាជ​ឱង្ការ​របស់​ព្រះ​ករុណា ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ឡើង​នា​ព្រះរាជ​សវនការ (សំណេះ​សំណាល) ​ជាមួយ​លោក​ស្រី AUDREY AZOULAY អគ្គនា​យិកា​អង្គការ​យូ​ណេស្កូ កាល​ពី​ថ្ងៃទី​ ១៣ ខែ វិច្ឆិកា ឆ្នាំ​ ២០២១ ​នៅ​ទីក្រុង​ប៉ារីស ប្រទេស​បារាំង ហើយ​ក្នុង​កិច្ច​សវនការ​នោះ លោក​ស្រី Audrey AZOULAY ដែល​បាន​បន្ត​​ជាប់​ឆ្នោត​ជាអគ្គនាយិការ​អង្គការយូណេស្កូ នោះ ​បាន​សម្តែង​នូវសេច​ក្តី​រំភើប​រីករាយ ​និង​អំណរ​​​ព្រះ​រាជ​គុណ​ដ៏​ជ្រាល​ជ្រៅ​ ថ្វាយ​ចំពោះ​ព្រះរាជ​វត្ត​មាន​​របស់​ព្រះករុណា ដែល​ស្តេច​យាង​ប្រោស​ព្រះ​រាជ​ទាន​ សុន្ទ​រក​ថា​ ប្រកប​ដោយ​អត្ថន័យ​ នៅ​ក្នុង​ពិធី​បើក​កិច្ច​ប្រជុំ មហាសន្និ​បាត​ លើក​ទី៤១ ​ក្នុង​​ឱកាស​​បុណ្យ​ខួប​​គម្រប់​ ៧៥​ ឆ្នាំ ​របស់​អង្គ​ការយូ​ណេស្កូ ​កាល​​ថ្ងៃ​ទី​ ១២​ ខែ វិច្ឆិកា​ ឆ្នាំ​ ២០២១ ​នោះ​។

បន្ថែមទៅ​ការ​ខិត​ខំ​ប្រឹង​ប្រែង​ដាក់ «គុន​ល្បុក្កតោ» ​ទៅជា​​សម្បត្តិ​បេតិក​ភណ្ឌ​វប្បធម៌​ពិភព​លោក របស់​​អង្គការ​យូ​ណេស្កូ នេះ កម្ពុជា​ក៏បាន​និង​កំពុង​ប្រឹង​ប្រែង ពង្រីក​វិសាលភាព​របស់​កីឡា​គុន​ល្បុក្កតោ ទៅលើ​ឆាក​អន្តរជាតិ ផង​ដែរ ហើយ​ជា​មួយ​នឹងការ​ប្រឹង​ប្រែង​នេះ កម្ពុជា បាន​ទទួល​ជោគជ័យ​​ ជា​ប្រវត្តិសាស្រ្ត​ថ្មី​មួយ​ទៀត ដោយ​តំណាង​ប្រទេស​ នៅក្នុង​តំបន់​​អាស៊ាន បានគាំ​ទ្រកម្ពុជា​ពេញទំហឹង ក្នុងការ​ដាក់​ប្រភេទ​កីឡា​ប្រពៃ​ណីគុន​ល្បុក្កតោ​កម្ពុជា ចូល​ទៅ​​​ក្នុង​​ការ​ប្រកួត​កីឡា​ស៊ីហ្គេម លើក​ទី​៣២ ដែល​កម្ពុជាត្រូវ​ធ្វើ​ម្ចាស់​ផ្ទះជាប្រវត្តិ​សាស្រ្ត​លើក​ដំបូងនៅឆ្នាំ ​២០២៣។

បន្ទាប់​ពី​ទទួល​បាន​ការគាំទ្រ​​ពីអង្គ​ប្រជុំរ​បស់​ក្រុម​ប្រឹក្សា​កីឡាអាស៊ី​អាគ្នេយ៍ ក្នុង​ការ​ដាក់​ «គុន​ល្បុក្ក​តោ» ចូល​ទៅ​ក្នុងការ​​ប្រកួត​ស៊ី​ហ្គេម កាល​ពី​ខែមេសា ឆ្នាំ​ ២០២២ នេះ លោក វ៉ាត់ ចំរើន អគ្គ​លេខាធិ​ការ NOCC និង CAMSOC បាន​ថ្លែង​ថា​៖ ​«ការ​ដាក់​គុនល្បុក្ក​តោ ចូល​​ទៅ​ក្នុង​ការ​ប្រកួត​ស៊ីហ្គេម ឆ្នាំ​ ២០២៣ វាជាគោល​បំណង​របស់​យើង​យូរមក​ហើយ ហើយ​វាជា​កិត្តិយស​របស់​យើង ក្នុងនាម​ជា​ម្ចាស់​ផ្ទះ ដែលបាន​ដាក់​ក្បាច់​គុន ជា​ប្រពៃណី វប្បធម៌​​របស់យើង ចូល​ទៅ​ក្នុង​ស៊ី​ហ្គេម អ៊ីចឹង​ផែនការ​របស់​យើង ទទួល​បានជោគ​ជ័យ ដោយសារ​ប្រទេស​ទាំង​អស់ បាន​គាំ​ទ្រឱ្យដាក់​បញ្ចូល​ជា​ផ្លូវ​ការ ហេតុ​នេះ​​ វាជា​មហាកិត្តិ​យស​មួយ​ហើយ សម្រាប់​យើង»។

ជាមួយ​គ្នា​នេះ ក្រុម​ល្បុក្កតោកម្ពុជា ក៏បាន​ចូល​រួមសម្តែង​យ៉ាង​រស់រវ៉ើក​ នៅពេល​​កម្ពុជា ទទួល​ទង់​ស៊ីហ្គេម បន្តពីម្ចាស់​ផ្ទះ​វៀតណាម នៅក្នុងពិធីបិទ​ការ​ប្រកួត​កីឡាស៊ីហ្គេម លើក​ទី​៣១ ឆ្នាំ​​ ២០២១ នៅទី​ក្រុង​ហាណូយ កាល​ពីថ្ងៃទី​ ២៤ ខែ​ ឧសភា ឆ្នាំ​ ២០២២ ផង​ដែរ ហើយ​ការ​បង្ហាញ​ទស្ស​នីយភាព​ដ៏​ល្អ​ឯកនេះ គឺ​ដើម្បីទាក់ទាញ​ដល់​បណ្តា​ប្រទេស នៅអាស៊ាន​​ទាំង​អស់ ឱ្យមើល​ឃើញ​ពីការ​ត្រៀម​ខ្លួន​​យ៉ាង​ល្អ​របស់កម្ពុជា ក្នុងការ​ធ្វើ​ម្ចាស់​ផ្ទះ​ស៊ីហ្គេមជាលើក​ដំបូងនេះ ហើយ​ក្រុម​ល្បុក្កតោ​កម្ពុជា ក៏រង់​ចាំស្វាគ​មន៍​ដល់ប្រទេស​ទាំង​នោះ ដើម្បី​​មក​​ប្រកួត​ប្រជែងគ្នា នៅ​ឆ្នាំ​ ២០២៣ ផង​ដែរ ដោយ​ថ្នាក់ដឹកនាំ​សហ​ព័ន្ធកីឡា​គុនល្បុក្ក​តោ​កម្ពុជា មាន​លោក​បណ្ឌិត ចាន់ សារុន ជា​ប្រធាន បានដាក់​គោលដៅ​រួចហើយ​ថា ក្រុមល្បុក្ក​តោ​កម្ពុជា នឹង​ខំប្រឹង​​ដណ្តើម​​មេដាយ​មាស​​ឱ្យ​​បាន​​ច្រើន​ជូន​ជាតិ ក្នុង​នាម​ជា​ម្ចាស់​ផ្ទះ៕